Noiembrie, 2010
Ideile abordate
(1)Parintele Galeriu – teolog ce a trait raspunderea de a
fi ”cetatean al vremurilor” sale
(2) Marile probleme ale omenirii – teme de reflectie
la confluenta mileniilor 2 si 3 pentru Pr.Galeriu
(3) Reflectia - veritabila tâlcuire ortodoxa a ”semnelor
vremurilor noastre”
Teme de reflectie
- schimbarile radicale produse de-a lungul întregului veac XX
- prefacerile istorice – adânci si ireversibile – care s-au
petrecut dupa 1989 în Europa Centrala si Rasariteana
- semnificatia de profunzime a manifestarii unor multiple
crize la confluenta mileniilor 2 si 3 – existentiale
– spiritual-morale
– conceptuale
– politice si economice
Temele de reflectie
Sunt subiecte asupra carora parintele :
- a meditat mult
- a încercat sa precizeze, sa ilustreze sau sa dezvolte anumite
idei
- a cautat sa gaseasca noi nuante si interpretari
Rodul meditatiilor
O veritabila tâlcuire ortodoxa
a semnelor vremurilor noastre
”Semnele vremii arata neîndoios ca ne aflam nu doar la sfârsitul unui secol sau al unui mileniu. Timpul se toarce firesc în caierul eternitatii. Se mistuie o lume veche. O noua epoca se na?te în istorie, cu noi, sub ochii nostri(...)” (subl.ns.)
(Parintele Galeriu: ”Tâlcuiri la mari praznice de peste an. 22 de modele omiletice”, Bucuresti, Ed.Anastasia, 2001, coperta a 4-a)
Se mistuie o lume veche
La radacina tuturor tipurilor de crize prin care trece societatea umana contemporana se afla ”desfigurarea chipului lui Dumnezeu din om”
”Cerescul este atât de putin vazut pe pamântul atâtor patimi si dureri. Putem noi oare vorbi de sau pregatire a cerului, când în inimile noastre, menite a fi , înca izbucnesc, precum spune Mântuitorul : (Matei 15, 19) ”
(Parintele Galeriu: ”Rugaciunea Tatal Nostru”, Bucuresti, Ed.Harisma, 2002, p.63).
Se mistuie o lume veche
”Desfigurarea chipului lui Dumnezeu din om” - omul a abdicat, prin pacat, de la lumina Adevarului si de la cea a Iubirii
Pacatul = schimbarea gravitatiei :
în loc sa gravitam în jurul lui Dumnezeu
gravitam în jurul propriului nostru eu
_________________________________________________________
Omul ”s-a îndepartat de vocatia sa si s-a sustras propriilor lui responsabilitati fata de Dumnezeu si de lume”
(Pr.prof.dr.Constantin Galeriu: ”Timpul schimbarii. Optiuni fundamentale în dialogul actual dintre credinciosi si societate”, Asociatia ”Parintele Galeriu”, Bucuresti, Editura ASA, 2010, p.12)
Se mistuie o lume veche
Iar îndepartarea de vocatia si responsabilitatea umana se vadeste :
”în doua fenomene principale: o criza de identitate a individului si un sentiment general ca existenta nu are nici un sens”
(Pr.prof.dr.Constantin Galeriu, ibidem).
Se mistuie o lume veche
Criza sensului vietii, ce însoteste criza de identitate:
- arata ca omul a pierdut contactul cu Adevarul ultim al existentei
- în felul acesta, el si-a pierdut si identitatea sa reala, aceea de a fi chip al
lui Dumnezeu si de a se stradui sa devina asemenea Creatorului sau.
O noua epoca se naste
”(...) eu cred azi urmatorul lucru: revelatia Sfintei Scripturi, a Bibliei si a Traditiei începe tot mai mult sa se întâlneasca cu revelatiile stiintei. Stiinta bate astazi la portile spiritului (...)”
(Parintele Galeriu în Radu Herjeu: ”Printre rânduri”, Bucuresti, Editura S.C.O.P., 2001, p.127)
”O noua epoca se naste în istorie, cu noi, sub ochii nostri. Astazi, stiinta, în domeniile ei fundamentale – fizica si biologia -,vine în întâmpinarea Revelatiei, a credintei Bisericii (...)Cad zidurile separarii, se întâlnesc acum Revelatia si stiinta”
(Parintele Galeriu, ”Tâlcuiri la mari praznice de peste an. 22 de modele omiletice”, Bucure?ti, Ed.Anastasia, 2001, coperta a 4-a)
O noua epoca se naste
”(...)Stiinta îsi recunoaste limitele(...). Se recunoaste aici un semn al vremurilor noastre” (subl.ns.)
(Parintele Galeriu, ”Tâlcuiri la mari praznice de peste an. 22 de modele omiletice”, Bucuresti, Ed.Anastasia, 2001, p.43)
O noua epoca se naste
Caracterul epocal al vremurilor de la confluen?a mileniilor = are loc o mutatie în constiinta umana:
- pe de o parte, ca restaurare a vocatiei umane (adica, o mutatie din
cadere, în sens pozitiv)
: exprimata prin faptul ca mintea noastra este dornica de întâlnirea cu
Adevarul
- pe de alta parte, constiinta noastra simte o chemare spre împartasirea de
darurile Duhului Sfânt
(Parintele Galeriu: Constiinte în slujirea cu iubire a Adevarului/ian.2001)
Darurile Duhului Sfânt
Întelepciunea (unirea mintii cu inima)
Întelegerea (a întelege pe Hristos = a?ezarea duhului în
întelegere)
Sfatul (divin)
Taria (pentru a birui în lupta cu ispititorul)
Temerea (teama de a pierde iubirea si lumina divina)
Cunostinta
Buna Credinta
O noua epoca se naste
Momentul epocal din istorie :
- Ca o cununie între darul Cunostintei si darul Bunei Credinte
- Ratiunea si Credinta nu se mai însotesc în lupta, ci într-o perihoreza
- Astazi : stiinta se îndreapta spre un orizont divin însorit
: stiinta bate la portile transcendentului
O noua epoca se naste
O astfel de Constiinta (ratiunea stiintifica) în slujirea, prin
Buna Credinta, a Adevarului creator si de viata facator
=
asigura iubirea între oricine, între toti oamenii, indiferent de
convingerile lor, de diferentele dintre ei
Mesajul întreg al Parintelui
Caracterul epocal al vremurilor pe care le traim:
Împreuna-lucrarea între stiinta si religie (prin comuniunea dintre darul Cunostintei ?i darul Bunei Credinte) este parte inseparabila a iubirii si întelegerii între oameni
În vremurile noastre, restaurarea chipului lui Dumnezeu din om se face si prin împreuna-lucrarea, în Hristos, dintre stiinta si religie
Costea Munteanu
---------------------------------------------------------------------------------------------
|
